孔子的名言及解释 老子的名言 关于老子的名言

孔子的名言及解释

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。--注：这句话告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。

2、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。--注：水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

3、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。--注：天下事物，在表观上总是分为真善美和假恶丑两个对立的方面。然而任何事物或善或美或恶或丑都具有两重性和可变性，都是相对的而不是绝对的。把美的事物当成永恒的美，把善的事物视为绝对的善，必然事与愿违，导致恶的不善的结果。www.ggrj.com

4、老子--《道德经》中的七句名言，道尽人生真谛！

6、宠辱若惊，贵大患若身。--注：世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，这也就是要求我们能以一颗平常心来待人处事。

7、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。--注：人们做事往往在快要成功时失败了，能始终如一持之以恒慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

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老子的名言

10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。--注：了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。

11、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。--注：人应该懂得知足常乐，老子说，罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。

12、知者不言，言者不知。

13、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

14、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

15、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

16、天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。

17、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

18、是以万物莫不尊道而贵德。

19、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

20、君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。

21、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

22、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

23、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

24、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

25、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。www.ggrj.com

26、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

27、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。

28、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

29、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

关于老子的名言

30、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。

31、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

32、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。

33、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

34、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

35、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

36、圣人常无心，以百姓心为心。

37、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

38、知人者智，自知者明。

39、古之善为道者，非以明民，将以愚之。

40、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

41、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。