乌合之众台词_传染的力量(乌合无之众)

乌合之众台词

1、 人们的观念情感和习俗成就了各种制度。

2、 报社颇通人情世故，一切有用的东西是可以放弃的，甚至可以压抑有深度的批评，所有文章可提一下书名，再添上几句“吹捧奉承”的话

3、 人类在一千多年的时间内，不想知道别的什么，只想在绚烂的梦境中寻找希望。

4、 在一个出众的爱国者眼里对于所有的个人只因为职业就可断定他是罪犯--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

5、 不管哪个民族都明白普遍信念的重要性，一旦这种信念消失了，这个民族就会走向衰亡。

6、 精力充沛意志坚定的人当中找到他们都永远需要的主宰。--居斯塔夫?勒庞《乌合之众》

7、 身为一位领袖，如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚，就必须成功地激起群众想入非非的感情。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

8、 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，所以经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同!--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

9、 在群体中，每一种情感和行为都有极强的传染性，个人都愿意为了集体的利益牺牲个人利益。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

10、 群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞言之凿凿不断重复绝对不以说理的方式证明任何事情--这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧

11、 掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术www.ggrj.com

12、 人大多数时候都保持自己的特性，只是偶尔会组成群体。只要是群体产物，不管他是什么性质的，都比独处的个体的产物要低劣得多。

13、 意识因素是我们最熟知的，但这种力量在我们精神生活中所起到的作用完全是被动的不值一提的。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

14、 群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

15、 对所有民族而言，追求理想可以使它从野蛮状态走到文明状态。然后，一旦这个理想变得落后，失去优秀的品质时，就会走向衰落甚至灭亡。这是一个生命循环的过程，是任何一个民族都必须要经历的。

16、 我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心

17、 数量，即是正义

原来你我都是《乌合之众》

18、 群众头脑中的错误观点，也需要一代又一代的反复出现。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

19、 一切普遍信念不过是一种虚构，它唯一的生存条件就是它不能受到审察。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

20、 统治者的具体工作就是把大多数过去的制度换一种说法，也就是想出一个新的称谓，尽量不让群体去联想到之前那些不好的形象。

21、 一个民族的强盛和另一个民族的衰微，与社会政治制度没有任何关系。每个民族都由它们自己的特性决定，所有那些不能与这种特性相配的制度，都只能算是借穿了一下别人的衣服。

22、 民族的团结和强盛，这样的品格会随种族理想的消亡而消亡。www.ggrj.com

23、 创造和领导着文明的，历来就是少数知识贵族而不是群体。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

24、 群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品

25、 是民族的性格而不是政府，决定着这些民族的命运。

26、 在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手

27、 不管是什么信念，即使已经得到了普遍承认但仍摆脱不了虚无的特征。唯一能让它持续存活的方法就是，它不能接受理性的思辨。

28、 从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不移

29、 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从残忍偏执和狂热，只知道简单而极端的感情

30、 词语并不是丝毫不变的，只是一个个时代的含义。

31、 一切政治神学或社会信条，要想在群众中扎根，都必须采取宗教的形式-能够把危险的讨论排除在外的形式。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

32、 哲学不管进步了多少，到目前为止，它还没有为人们提供一个能够让他们沉迷的愿景。永远是谬误而不是真理，在推动着民族的进化。

33、 法国和中国的学校就像专门制造退化的工厂。

34、 但一个稳定的基础却悄然累积，这就是一个种族的本性。一个民族在什么样的范围内互动，机遇如何去把握，都由这个本性来决定。

35、 人受到某种信念的激励时，在他们中间也会发现这两个特点。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

36、 群体的权力令人生畏，然而有身份团体的权力更让人害怕。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

37、 文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造而非掌控--吉斯塔夫?勒庞《乌合之众》

38、 不管什么样的制度和政府，相对一个民族的生活产生大的影响是不可能的。种族性格主宰着民族的生存。而种族遗留下来的某些品种构成了种族的性格。总而言之，决定我们命运的是种族，以及我们平时生活必须遵循的条条框框。

39、 这个种族的才智会随着古老理想地丧失而完全消失。种族散乱成一群独立自处的个人，他们一个个重新回到原始的野蛮状态，即一群乌合之众。

40、 我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果

41、 当一个人融入社会之中时，他便失去了自我。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》www.ggrj.com

42、 由于主导性的力量并不存在，还有基本信仰的毁灭，最终的结局就是人们所有的观念无不存在深刻的分歧。

43、 由于担心失去广大读者，报业在大众思想的变化大潮中只是放任自流。现代报纸-最有价值的新闻夹杂在各种各样的轻浮话题，社会传闻和金融谎言中间。

44、 群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。--古斯塔夫?勒庞《乌合之众》

45、 在拉丁民族和盎格鲁-撒克逊民族中，“民主”和“社会主义”是两种完全对立的思想观念。在拉丁民族看来，民主总是指个人意愿要服从于国家和集体意愿，而在盎格鲁-撒克逊地区，尤其是美国，“民主”一词却指的是个人的独立状态，国家尽可能为个体服务。

46、 一个种族的衰弱有显著的特点，那就是支撑种族生存的理想基石先坍塌下来。

47、 表面上的东西比实际的东西作用要大得多，非真实的东西总是压倒真实。--居斯塔夫?勒庞《乌合之众》

48、 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感