道家的核心思想道家第一原则:“道法自然”。顺应自然,不要过于刻意,“去甚,去奢,去泰”。人要以自然的态度(三个层面)对待自然,对待他人,对待自我。所以会有“自然——释然——当然——怡然”。
道家第二原则:“为而不争”。“天之道,利而不害;人之道,为而不争”;“夫唯不争,故天下莫能与之争”;“厚德载物,上善若水”。四种情况:方而不割-有棱角而不伤人;直而不肆-率直而没有放肆;光而不耀-有光芒而不炫耀;廉而不剐。体现处世的态度:平和、宽容、自然。
道家第三原则:“清静为天下正”。清静之道,自然之道。“处无为之事,行无言之道“高明的管理者要懂得:“不言之教”,有时无声胜有声。“治大国若烹小鲜,不可烦,不可挠;烹小鲜者不可挠,治大国者不可烦,烦则人劳,挠则鱼烂”。严子陵:“宠辱不惊,去留无意”。
道家第四原则:虚其心。道就是虚,去除心中的念想、重重心事就是快乐;即让心虚着,没有心事,才能体验生命的乐趣。虚心:可以学习新知识(更新知识);可以更加包容一切(无成见)。只有虚其心,才能有容人之量。虚心的意义:可以超越自己,否定自己,不断提升自己;虚心是一种美德,——心量特别大,能包容各色各样的人,特别是一些有个性的人才(容人之量,是靠把原有对人的成见、意见、不愉快、抱怨、不满意等等忘却才能达到)。经营智慧:忘却屡屡经验(使自己成功的方法、经验,学习更新的、更好的东西)才能有更适合发展的东西。
道家第五原则:“正言若反”。自然是阴阳对立统一的。“反动”-事物的发展一定是朝相反的方向运动。“祸兮福之所依,福兮祸之所伏”,“大勇若怯,大智若愚”(智者一定有所不智的地方,该智则智,不该智则不智——有所智有所不智)。“相辅相成“——太极管理(阴中有阳,阳中有阴,对立面的统一)。美国的张绪道(新道家)主张:从相反的角度考虑同一个问题;考虑正反的转化。学会:放弃掉(防止盛极而衰);继续挖潜。 道家经典名言名句(核心思想)1、 飘风不终朝, 骤雨不终日。--《道德经》 2、 无名天地之始,有名万物之母。 3、 同道者相爱,同艺者相嫉; 同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子 4、 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。--老子 5、 人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。--《淮南子·说林》 6、 临河而羡鱼,不如归家织网。-------《淮南子·说林训》 7、 多言多败,多事多害。--《训蒙增广》www.ggrj.com 8、 天地之道,极则反,盈则损。-------《淮南子·泰族》 9、 为无为,事无事,味无味。--老子 10、 莫逆于心,遂相与为友。--庄子 11、 人法地,地法天,天法道,道法自然。 12、 见素抱朴、少私寡欢。--老子 13、 兵强则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。--《道德经》 14、 君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。--《淮南子·缪称训》 15、 天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。--《道德经》 16、 圣人不积,既以为人己愈有既已为人己愈多。--老子
17、 天下难事必作于易,天下大事必作于细。--《道德经》 18、 不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善--《淮南子·缪称训》 19、 道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳。 20、 知者不言,言者不知。--老子 21、 中无主而不止,外无正而不行。--庄子 22、 知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。--老子 23、 合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。--《老子》 24、 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。--《老子》 25、 将欲取之,必先与之,是谓微明。柔弱胜刚强。--老子 26、 非彼无我,非我无所取。--庄子 27、 一尺之棰,日取其半,万世不竭。--《庄子天下篇》 28、 逍遥于天地之间而心意自得。--庄子 29、 知足则不辱,知止则不殆。--老子 30、 物固有所然,物固有所可。--庄子 31、 重为轻根,静为躁君。--老子 32、 吾生也有涯,而知也无涯。--庄子 33、 无极生太极,太极生两仪,两仪分四象,四象分八卦,一卦变八卦,八八六十四卦三百八十四爻。 34、 大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。--《列子·说符》 2017-08-10 13:48 阅读 |